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苏州贵潘藏曼生壶赏析

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发布时间:2021-06-29 22:41:09

  道在瓦甓 曼生延年

  贵潘旧藏 缶翁寄兴

  自陈鸿寿至吴昌硕

  文人紫砂 · 路无界

  我们在对珍品的搜求中,一直在试图探索紫砂艺术的讨论空间究竟有多大。法潜其内,情溢其外,昔年风物是否仅供追忆?上几期,我们从子冶石瓢向曼生的致礼,观摩文人紫砂史代际传承;藉虚斋珍藏名陶,体味修禊雅集的远去以及民国文人对传统生活的眷恋。

  今春西泠拍卖迎来一对珍藏:

  杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥半瓦当壶

  吴昌硕篆书引首、胡祥绘、潘遵祁跋《松窗煮茗》图卷及李锦鸿制全形壶拓

  苏州老户释出,同治至光绪时期刊刻苏州潘氏文集中两度明确记载,一组两件,得遇灵踪。



  ▲2021西泠春拍

  清中期·苏州潘氏旧藏陈曼生刻、杨彭年制阿曼陀室款半瓦当壶——附吴昌硕题、胡祥绘、李锦鸿手拓《松窗煮茗》图全形拓手卷

  款识:阿曼陀室(底款);彭年(把款);曼生(刻款)

  镌刻:合之则全,偕壶公以延年。曼生铭。

  书画识文:1。松窗煮茗。光绪戊戌岁寒安吉吴俊卿篆于石人子室。

  俊卿大利(白);昌硕(白);虚室生白吉祥止止(朱)

  2。松窗煮茗图。戊戌冬十二月,琴庵胡祥。

  胡祥(白);琴盦(朱)

  3。好将美意祝延年,劫后依然幸瓦全。若问壶中闲岁月,一瓯刚醒午时眠。平生不解腋生风,饭罢聊资涤滞功。却喜萧斋多韵事,香炉酒盏更诗筒。乙亥立秋后三日,髯圃自题。冉冉有云气(白);遵祁(朱);潘顺之(白)

  可涤十年肠胃(朱);五湖七十二峰中人(白)

  1. 锦鸿所搨(白)

  著录:《西圃集》卷十、《西圃续集》卷二,(清)潘遵祁撰,清同治十一年至光緒二十三年递刻本。

  尺寸:高8cm 长15cm

  款识简介:1。彭年,杨彭年,清嘉庆、道光间宜兴制壶名手。荆溪人,生卒不详。彭年弟宝年、妹凤年,都是当时制壶高手。一门眷属皆工此技,名闻一时。彭年善于配泥,所制茗壶,浑朴工致。传大彬手捏法,虽随意制成,仍具天然之致。嘉庆间陈曼生做宰溧阳,与彭年合作制壶,世称“曼生壶”,为世所珍。彭年后又常与瞿应绍、朱石梅、邓奎等人合作制壶,所做之器皆为佳品。

  2。曼生,陈曼生(1768-1822),清浙江钱塘(今余杭)人,名鸿寿,字子恭,号曼生,一号种榆道人,曼公,曼龚,夹谷亭长,胥溪渔隐等,西泠八家之一,善书法,篆刻,嘉庆十六年(1811)左右,任溧阳县宰,好紫砂工艺,自绘紫砂壶十八图样,请杨彭年及杨之弟妹并邵二泉等制壶,自在壶上刻铭,称“曼生壶”。

  3。阿曼陀室,为陈曼生房室名,在陈曼生自书的尺牍书页上,钤有“阿曼陀室”印章。民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考》:“尝疑‘阿曼陀室’为曼生室名,而苦乏左证。去春因研究曼生书法,叶子次周出其尊甫所藏曼生墨迹尺牍十数通,牍尾赫然有‘阿曼陀室’印章,始知曩者所疑果获证实。或疑曼生去任(溧阳县宰)后,以‘阿曼陀室’印贻彭年,姑备一说。”

  文人审美意趣对紫砂发展有决定性的作用。自曼生壶始自出新意,仿造古式,紫砂艺术体现出晚清碑学影响下的金石气质,“从阮元欣赏提拔的陈鸿寿、张廷济等一大批诂经精舍生,到张之洞、吴大澂、黄彭年等封疆大吏、学界巨擘,再到任伯年、胡公寿、吴昌硕等海派职业艺术家,对紫砂陶的痴迷超越了一般的程度”。(《清代中晚期文人交游与紫砂艺事考》)

  一壶一卷子,陈鸿寿、吴昌硕两位巨匠首尾遐观。

  吴昌硕五十岁左右篆书留存本就难得,“贵潘”三十一世潘遵祁,为何两度作诗作词提及此壶此拓?

  吴大澂专属的“勋像画家”胡祥,为何笔转文路,绘此书斋图卷?

  “松窗煮茗”图连带着其中三所——“壶公所指”、“(李)锦鸿所拓”、“贵潘所藏”也有相当值得分享的内容!物拓相应,图文相合,灵踪可攀。

  松窗煮茗,石人子室,艺圃掌故,当时志节。

  试作遐观:是慰畴昔,是慰侨寓,是慰宿愿。

  钱叔美,字壶公

  偕之则“美”意延年

  半瓦壶的创意取自汉瓦当。在各式曼壶的壶铭中,延年半瓦壶铭的内容,显得多变而且丰富。茶赋百味,曼生将半瓦壶铭围绕着“半”与“全”,“缺”与“合”,展开多样诠释,形成丰富的味外之味(以下壶铭录自《曼生与曼生壶》):

  一、合之则全偕壶公以延年。(见本壶)

  二、注以丹泉饮之延年。

  三、不求其全迺能延年。

  四、不全为全,非人乃天,全人肩肩。

  五、不员不㩾,不为瓦合,彊饮则吉。

  参阅:上海博物馆藏延年瓦当曼生壶、《宜兴紫砂珍赏》载延年瓦当曼生壶

  曼生对延年半瓦的意象进行了多重阐释,进一步拓宽了“飞鸿延年壶”的构思。飞鸿延年壶、以及曼生刻“飞鸿延年”自用章有着明确的指向。延年——被看作是曼生创立的、自我指涉的符号系统——《汉书礼乐志》:德施大,世曼寿。曼,延也。“延年”即寿。

  飞鸿延年,即“鸿 寿”,有这一层创意在。

  资料图:飞鸿延年壶底款、曼生刻“飞鸿延年”自用章

  ▲2017西泠秋拍 清中期•杨彭年制、陈曼生刻阿曼陀室款紫泥飞鸿延年壶

  关于本壶的壶铭:“合之则全,偕壶公以延年”,常规所见的一种释义是,两半瓦相合则全。壶公,被释为东汉的玄壶子,据说这位仙人可夜宿壶內,壶中有日月。(见于《后汉书·方术列传》《神仙传》等)。

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